X
تبلیغات
رایتل




مبحث دوم - در وقف


ماده 55 - وقف عبارت است از اینکه عین مال حبس و منافع آن تسبیل شود. ماد56 - وقف واقع می شود به ایجاب از طرف واقف به هر لفظی که صراحتا دلالت بر معنی آن کند و قبول طبقه اول از موقوف علیهم یا قائم مقام قانونی آنها در صورتی که محصور باشند مثل وقف بر اولاد و اگر موقوف علیهم غیرمحصور یا وقف بر مصالح عامه باشد در این صورت قبول حاکم شرط است .
ماده 57 - واقف باید مالک مالی باشدکه وقف می کند و بعلاوه دارای اهلیتی باشدکه در معاملات معتبر است .




وقف به ارث نمی رسد و وصیت نسبت به وقف صحیح نیست

تهران - رهبر معظم انقلاب در استفتاء دیگری فرمودند: وقف به ارث نمی‌رسد و وصیت نسبت به وقف صحیح نیست و نسبت به غیر وقف مانع ندارد و باید عمل شود.

کد خبر: 80060852 | تاریخ خبر: 16/01/1391 - 10:37

- همسر اینجانب به موجب وصیتنامه وصیت می‌کند که خانه مسکونی خود و عیالم را بعد از فوت وقف مسجد شهدا کردم و پس از تنظیم به من گفت امضاء کن من هم که سواد ندارم و متوجه نشدم که سهم اینجانب را که سند مالکیت دارم نیز وقف می‌کند لذا ذیل وصیتنامه را انگشت زدم. اکنون بفرمایید آیا وقف محقق شده با اینکه خانه محل سکونت اینجانب است و تصرف مسجد نداده ام ،دوم اینکه آیا شوهرم حق داشته است که وصیت کند: سهم خانه عیالم را نیز وقف کردم، سوم اینکه برادر آن مرحوم می‌گویند این وصیت است و چون زائد برثلث است من قبول ندارم و سهم خود را می‌خواهم و در این بین برادر شوهرم نیز فوت می‌شود که او دارای زن و بچه است و من و شوهرم بچه نداریم.

تقاضا دارم حکم شرعی را ذیلا بنویسید که وقف صحیح است یا نه؟ مسجد شهداء هم حقی دارد یا اینکه ثلث را باید به نماز و روزه اختصاص دهم برای خدا حکم شرعی را بیان کنید تا به وظیفه عمل کنم.

بسمه تعالی

در فرض مرقوم تمام خانه مذکور حکم وقف ندارد ولی بر وصی واجب است تمام سهم میت از خانه را با فرض اینکه کسی با او در این خانه شریک است مطابق وصیت وقف مسجد نماید، مگر اینکه سهم میت از این خانه از ثلث ترکه او زیادتر باشد که در این صورت به مقدار ثلث ترکه باید وقف کند مگر اینکه همه ورثه اجازه بدهند و مابقی ترکه علی ما فرض الله میان ورثه او تقسیم می‌شود و در صورتی که یکی از ورثه بعد از مورث فوت کرده باشد سهم الارث او به ورثه می‌رسد و تا به وصیت عمل نشود تقسیم ترکه جایز نیست واگر به نماز و روزه قضا وصیت نکرده باشد واجب نیست برای او نماز و روزه قضا انجام دهید






تاریخ : جمعه 7 آذر‌ماه سال 1393 | 07:47 | چاپ | نویسنده: مهدی محمدی | نظرات (0)

 

  

  

 

 متن ذیل سوال یکی از بازدیدکنندگان میباشد که عمدتا بهتراست سوالهایی که عمدتا ریشه فقهی هم دارد از علما و فقها انجام پذیرد. لیکن بپاس احترام از بازدکننده جوابی که برگرفته از نظر مراجع میباشد را در ذیل به آن اشاره میگردد

 

 

 

سلام :اگردو باغ درکنار هم وجود داشته باشد که یکی از انها درخت گردو ودیگری بادام داشته باشد اگر اب یک دانه گردو را به باغ همسایه که بادام داردببرد وان گردو سبز شود ثمر ان درخت گردو مال کیست  

 

 

 

گاه ممکن است  فردى با غصب چند هسته، یا دانه، یا بذر از دیگرى آن را در ملکش کاشته، و آب داده، و پس از پرورش تبدیل به درخت کرده باشد 

 

 پاسخ: 

به فتوا عمده مراجع او باید قیمت بذر را به صاحبش بپردازد; ولى زراعت و درخت مال اوست. 

 

  

گاه نیز ممکن است فردى قلمه، یا شاخه، یا ریشه اى از درخت غیر را غصب نموده، و در ملک خود مى کارد. در صورتى که رشد کند و تبدیل به درخت شود،  

 

پاسخ:

 

 به فتوا عمده مراجع مالک آن صاحب درخت و قلمه است; مگر این که صاحب قلمه رضایت داشته باشد 

 

 

 

اما در پاسخ اصلی به سوال انجام شده 

 

سیل، یا باد، بذر متعلّق به فردى را به زمین شخص دیگرى برده، و در آن جا روئیده است. گیاه روییده شده و ثمره آن متعلّق به چه کسى میباشد  

 

پاسخ: 

 

در این مورد نیز عمده مراجع براین عقیده هستند که گیاه مذکور متعلّق به صاحب بذر است; ولى باید مال الاجاره زمین را به صاحب زمین بپردازد 

 

 

امیدوارم دوست عزیزی که سوال کرده بودند برایشان رفع ابهام شده باشد 

 

 

 

 

 



تاریخ : چهارشنبه 21 دی‌ماه سال 1390 | 12:10 | چاپ | نویسنده: مهدی محمدی | نظرات (0)
.: Weblog Themes By SlideTheme :.